第728章 奉書聖僧言前番事 見信國王訴往昔情
三藏法師並八戒、沙僧在城中館舍內休息，八戒欲在城中尋些美食食之，與沙僧言之，而避三藏法師也。八戒言：“沙師弟，觀此國中實富庶者眾，必有美食佳肴，吾欲尋之，汝將從之否？”沙僧言之：“此國中確屬富饒之邦也，然方至此城，師父在歇，吾兩個實不該離此而至市也。”八戒又言，沙僧隻是不從，八戒遂息了此心。
三藏法師在此館舍之中休息一夜，此日拿通關文牒至寶象國皇宮外求見國王。有守門之吏通傳，黃門近侍言於國王，稱有大唐上邦之僧人玄奘法師者，至此奉通關文牒，求見國王。寶象國國王傳三藏法師入見，黃門通傳，三藏法師遂進皇宮見國王。國王坐在金鑾寶座之上，見三藏法師氣度雍容，款款而至階陛之下，心自喜之，暗思此三藏法師者，果大邦上國人物也，氣度不凡，實稱聖僧之名者。三藏法師至駕前，禮而呼萬歲，舉止端莊，氣度優雅，非止寶象國王讚之，便兩班眾文武官員，亦暗自稱許，甚嘉玄奘法師容止。
三藏法師禮畢，立於階下。寶象國國王問之：“上國聖僧，至吾邦何事也？”三藏法師恭敬而言之：“小僧來自唐國，受唐國陛下之命去往西天大雷音寺拜佛求經。適經貴邦，有通關文牒須倒換，故而貿然相訪，有擾聖駕，乞罪。”寶象國王言於近侍：“聖僧言有通關文牒者，可拿於寡人看也。”近侍下階，至三藏法師前，拿通關文牒拿之，奉於寶象國王。
寶象國王於龍案上將通關文牒展開，見上有文字，是大唐有司所寫也，上有著：“南贍部洲大唐國天子奉天承運通關文書：因思朕以祖先功德，受承大位，奉天撫民，惟謹惟慎，夙夜自惕。前有涇河龍王者，受譴於天，將上斬龍之台，或入幽司之獄。入夢而求，視事言助。然天數不可違，人力難遽救。斬龍劍下，蕩悠悠而至泉台；寢宮殿外，恨切切隻言索命。朕因其事，受冥王之邀入陰司，得判官之力離異界。遂許作法會超幽孤魂，起道場度枉死鬼。誠感上蒼，意動西天。菩薩駕臨，金身示現。指靈山有真經三藏，拔玄奘為見佛一人。朕承菩薩旨，發此文牒，著玄奘法師至西天大雷寺求取真經。途經上邦，文書可視，所曆大國，文牒通關。善緣不滅，佛子天祐。大唐貞關一十三年，秋吉日，禦前文牒。（唐王寶印並有司之印凡九。）
寶象國國王見了這通關文牒，又見唐王寶印並大唐有司之印，知不假者，令臣下取禦印來，在這三藏法師所奉之通關文牒上，蓋上了寶印，並令近侍付於三藏法師。寶印已鈐，三藏法師此樁心事已了，又憶起百花羞公主之托，言之：“貧僧有定書一封於國王陛下。”寶象國國王聞言而異，言：“是何家書？聖僧從何得之？”三藏法師言之：“貧僧前從宛子山波月洞過，遇一女子，其言其是國王陛下三公主也，現在波月洞中。十三年前，攝其去者，洞中之黃袍怪是也。其托貧僧將一封家書送於國王，現有書在貧僧袖中。”國王聽之，意甚急切而言之：“此必寡人之小女也。十三年前，於賞月之時，小女忽而失蹤，再無音訊。雖尋遍國中，並不見之。宮中近侍受鞭責者不知凡幾，城中百姓盤問了更是無數。不想其竟在山中為妖所拘也。聖僧，其書何在？”言之，寶象國王不禁淚下。
三藏法師於袖中將書出之，送於國王。寶象國國王見信而泣，幾不能視，隻覺手發軟，眼發酸，將書遞於近侍，著其念之。近侍拆書而念：“不孝女百花羞伏首頓拜大德父王萬歲龍鳳殿駕下，並內宮母後昭陽宮駕前，入文武眾聊台次：不孝幸生膝下，萬念撫長之恩。惟求悅怡天顏，事親至謹。然一十三年前，月夜良宵，中秋佳節，宮中儘是歡聲，城裡皆為笑語。大擺宴筵，賞月飲酒，歡歌笑言，普天同慶。不虞突生不測，遽致災殃。清霄盛會樂不儘，黃袍妖氛惡無極。藍臉金睛現，黃風黑霧至。將女帶至宛子山，拘留波月洞。遂強占為妻，霸配夫人。為其所困實無奈，被彼看守不能脫。一十三年過，兩個妖兒生。曾想洞中觸壁亡，隻恐父母無信；又願山外脫身走，但恨妖怪有備。不期遇唐朝聖僧，竟然被妖怪拘拿。大膽脫之以傳書；特意放之來送信。惟此寸紙，以表寸心。祈父王早發兵將，至宛子山波月洞將妖怪拿之，救小女出也。深感厚恩，尤是期盼。草草言之，不儘其意。不孝女百花羞頓首拜再拜。”
寶象國國王聽近侍將書信念已，不禁垂淚泣下甚悲。文武俱傷情，後宮亦垂淚。殿上殿下，宮裡宮外，皆是淒慘之意。國王救女心切，言於眾文武曰：“殿上眾卿，將何計以救寡人之女也？”連問數聲，而無有應之者。國王長歎，言：“眾卿果無策乎？忍看小女為妖怪所困而不得脫乎？”殿上文官武將，知此事非尋常者，並無人應之也。有一臣下出班，伏而進言：“陛下，非臣等不敢應者，實此事非尋常之事可比也。想那妖怪，雲裡來霧裡雲之徒也，刀槍不能加之，弓箭不能傷之。縱吾等派兵剿之，皆凡人之兵卒，於事無益，反為其傷。此有唐朝之聖僧者，方外人也，於此降魔伏妖之術，想或曾習之。道高龍虎伏，德重鬼神欽。又言，來說是非者，就是是非人。若請此唐朝之聖僧出手，或公主有救也，伏惟乞陛下裁之。”
寶象國國王聞言猛醒，轉而問三藏法師言：“想聖僧自大唐上邦而至，熟讀佛經典籍，自有降妖之術。若聖僧果能降得這怪，救得寡人之小女回宮，則吾與汝結為兄弟，共享此國，，何如？”