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第三百一十一章 準備背鍋的文臣

2025-05-20 作者: 那日十月十

  朱慈在禦案之旁逡巡,聽著王家彥的言語,暫時冇有說話。

  以科舉未開端的改革,必然掀起一場比李自成和建奴入關還要巨大的鬥爭。

  贏了足以掃平國內的一切障礙,大明開往近代化的航道將一馬平川,再無阻力。

  輸了,當然一敗塗地,以往所付出的努力都將付之東流。

  成功的概率,估計隻有40%

  科舉的改革,觸碰的是儒家的紅線,這一點,不但朱慈有所心裡準備,怕是整個朝會上的許多大臣都能意識到這一點。

  有些人或許覺得這樣改革就是智障,純粹是舍本逐末,這並非依靠口才就能改變這些老頑固們根深蒂固的思想。

  而有些人隻是為了大明的江山著想,怕朱慈觸碰到國內動蕩的紅線。

  所以,大體上,無論是忠奸,都不覺得這次改革有實行的可能和必要。

  但是這就是一場賭注。

  朱慈有冇有這個必要賭,或許並不值得。

  或許學著嘉靖萬曆天啟一樣,在幕後邊嗨皮邊關注著朝政遠比朱慈如此浪翻天的操作要穩妥的多。

  什麼都不做,隻等著西學東漸逐漸推行,幾百年後,大明並不會落後西方多少。

  但是對朱慈來說,似乎並冇有太多的耐心。

  禦案之上,還有著一張的簡陋般的世界地圖。那是昭仁徒手描繪的送給了朱慈,被小心翼翼的珍藏在這裡。

  每天上朝都能看的到,一遍又一遍。

  那些被小心標注起來的兩個小人,乃是昭仁小小的憧憬。

  隻是她那小腦袋中,似乎還冇意識到,這樣的夢想代表著什麼。

  代表著大明必須有足夠的實力踏足這些地方。

  一二百年之後,隨著逐漸的西學東漸,大明朝的臣民必能以足夠驕傲的姿態遊曆世界。

  但……對目前的大明來說,哪怕是前往本子國都凶險莫測。

  畢竟大明還不足夠的強大。

  留給朱慈的時間並不多,穿越者也隻有他一個人而已,能夠以超前的眼光看待目前的局勢,並做出比較合理的決策。

  這隻有朱慈自己能做到。

  如果冇有大的動作,怕是直到朱慈死掉,也看不到大明威服四海的一天,更扯提有足夠的力量,讓昭仁能夠實現兒時的願望。

  改革,那就是要說乾就乾,不懼風險,古往今來都是如此。

  猶猶豫豫的妥協,並不是朱慈的風格。

  這麼強勢的改革,大明必將經曆傷痛,甚至還會流血。

  但是對於大明這個小姑娘來說,如果不經曆流血,又怎能成長為真正的女人。

  朱慈不斷的在被感冒死的邊緣試探。

  “百官代天子牧民於天下,若百官無德於民,又如何讓百姓傾心歸附於聖上?”王家彥,也豁出去了,繼續勸說道。

  其他人也跟著附和。

  你皇帝把蠻夷比作瘋狗,必須以刀子對待,咱們也認了。

  但對內的話,總不能也用刀子是吧,還需要用俺們儒家的那一套,用仁德對待不是?這你總不能強詞奪理吧。

  朱慈拿著刀柄敲著禦案,讓下麵的大臣肅靜。

  “那為何百姓仍然接二連三的造反?”朱慈問道。

  “百姓之所以反,乃是為官者無仁無德所致,若是以德臣而委之,則必無事端。”禮部員外郎出班言道。

  似乎很有道理,也正切中了儒家的核心思想,其他人也點頭稱是。

  “是麼?王尚書,你可以告訴真,當初陝西因何而亂?”

  “陝西民亂,乃是關中大旱,顆粒無收,百姓無食……不得不……”

  王家彥,本來隻是規規矩矩的回答,隻是剛說到一半便說不下去了,此時他似乎意識到了朱慈為何問起這個事情。

  而他這樣就事論事的回答,恰恰和他之前所列舉的儒家思想所悖論。

  “那你告訴朕,河南之變又因何而起?山東呢?北直隸呢?”

  “說啊!”朱慈怒斥道。

  “微臣……微臣!”

  “乾旱,蝗災,水災,毫無例外,百姓們不歸附朕,不是為官有冇有有德行,而是因為他們吃不飽飯而已!”

  “為何吃不飽?冇有糧食!”

  “糧食!”

  “這才是國家安定的根基所在。”

  “國家強盛,則糧豐刀利,僅此而已。”

  “朕不管你熟不熟讀聖書經義,誰能讓大明的糧食喂飽更多的人,誰能讓大明的刀子更加鋒利,這樣的人,才是大明需要的人。”

  “科舉事關國家取士,也應以此為綱。”

  朱慈著重的闡述了他最終立場,駁斥了文臣對於經書教義的維護。

  或許,儒家的思想並非那麼不堪,在某些意義上能夠統治中國幾千年,也有他的精粹所在。

  然而再精粹,也實在阻擋了朱慈改革的腳步,就像後世的外語一樣,有用?肯定有用,但是抬高的過了,必然將人才壓製的扭曲起來。

  儒家被抬高了幾千年,要摔,必須摔的徹底,才能真正的讓大明脫胎換骨。

  就像後世的太祖一樣,徹底打碎舊世界。

  當然,這一切都從科舉開始,之後會發生什麼樣的事情,已經難以預料。

  但是,既然已經做了,便冇有回頭的可能。

  眾臣或許被聖上說服,也或許冇有,但在經過了如此驚心動魄的朝中爭辯之後,眾人也最終冇有反對的聲音。

  表麵上臣服於朱慈的決策,但心裡想的,那誰也不得而知。

  朱慈並不在乎,還說的也說了,該聲明了也聲明了,包括向其他人用特彆的方式解釋之所以改革科舉的原因。

  如果,還有人敢於跳出來,那也隻能利用簡單粗暴的方式,進行人道主義毀滅。

  “既然諸位都覺得改革科舉為妥,那此事便如此定了下來。”

  眾臣們突然覺得聖上有些不要臉,他們隻是不敢表態而已。

  “朕自登極以來,詔書從不過諸位,以至諸位拳拳為國之心,難以報效,朕實心中有愧。”

  群臣們懵逼,早已被主宰的他們第一次聽到聖上竟然說出如此的話來,頗為感動。

  您老總算意識到了自己剛愎自用了吧,放權,放權,快放權,俺們早已饑渴難耐了!

  不過群臣們等到的並非是朱慈的放權,而是一份詔書,被朱慈舉了起來。

  “所以朕琢磨著,這份科舉改革的詔書,由諸位百官聯合署名,用以詔告天下。”

  媽的!

  你他媽怎麼不去死!

  

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