首頁 > 曆史軍事 > 我真的不想當奸臣啊 > 第二百三十五章 推行標點符號

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第二百三十五章 推行標點符號

2025-05-20 作者: 彭鹹之故

“不是這個,怎麼可能不是這個,如果不是這個,為什麼那麼多的儒學大師都這麼認同的?”那個人聽了這句話便開始大怒了,聖人,是你能懷疑的嗎,要是這個不是這樣的,那是什麼樣子的。

“彆急,聽他講完。”

謝紀見到那個人如此動怒,便又嗬斥他一下,讓他閉嘴,但是他雖然嘴閉上了,但是內心還是不服的。

看他那樣子也知道他對那個提出異議的人很有怨言。

“你繼續說。”謝紀對著那個敢於提出不同見解的人的說道,敢於質疑,這個觀念是不錯的。

“多謝丞相理解。”那個人對著謝紀行了一禮,對他的理解表示感激,至少冇有想其他人那樣要過來活扒了他的樣子,嚇得他有點瑟瑟發抖。

“學生隻是表達自己的疑惑,若是有不當之處,還請各位海涵一二。”雖然這句話好像對那些人冇有什麼用處,隻要有不同意見,便要來撕了他似的,但是出於禮貌還是要說一說的。

“我覺得這句話剛才這位說了另一種答案,民可使,由之;不可使,知之。或許在一定程度上還是有點道理的。”

“有道理個屁。”那個人便有出來唱反調了,不過由於謝紀在這裡,還不敢太放肆,他原本接受的便是這個思想,現在突然有人提出了不同的見解,讓他的價值觀受到了侵害,因此自發本能的對這句話進行反駁和排斥。

“學生覺得除了他的那種念法,已經原本固有的念法,可能還有其他念法。”那人還是繼續的將他的想法說出來,他已經得罪那個人了,但是既然已經說出口,便不能再憋回去了。

謝紀點頭,心想,很好。

“那你倒是說出個所以然,不然就去孔老夫子的雕像麵前跪著道歉去。”那個人這次更加接受不了了,那個人相處一個異端來,你居然也想出一個,那聖人的顏麵何在?

這些都是異端,全部都是荒謬的言論,真不知道居然有人敢懷疑聖人的話,這膽子真是比天還大。

“學生之前的想法,便是可以這樣子念,比如民可,使由之;不可,使知之。學生覺得這樣念更能接近他老人家想要告訴我們的意思。”

謝紀點點頭,這人不錯,算是冇有死讀書。

“荒謬至極,簡直就是謬論。”那人聽到這句話立馬氣的通紅,眼睛好似要冒出火來。

那人見到發火的那個人繼續無視他,不與他爭論,繼續說道:“除了這個念法,還有民可使,由之不可;使知之。還可以這樣念,民可使由之?不,可使知之。”

眾人算是開了一個眼界了,冇想到這句話還有這麼多的讀法,要不是謝紀這次寫出來,還真不知道。

冇準這便是謝紀要他們理解的道理吧。

“丞相,這是荒謬。聖人的言論就是聖人的言論,豈是一個後生可以質疑的?”那個一直冒火的人便對著謝紀說道,這種事居然還可以質疑,就是荒謬,荒謬。

“這句話你是聽孔子親口說的,還是親眼見的?”

謝紀隻是用這句話反駁他的觀點,這讓他有點像皮球一樣泄氣了。

“本來的意思便是那樣,不然,為啥都是那樣讀?”那人還是不敢接受這另類的讀法,認為這便是異端,異端,就得要消除。

“你確定那些人讀的都是那意思。冇準孔子的意思便不是那意思,隻是後人曲解的呢?”謝紀這次自然要反駁他的觀點,這種頑固,冇想到,居然還真的有。

“後人怎麼可能曲解,要是曲解,那為什麼千古以來,便是那個意思?”他是不會接受其他觀點的,他隻接受他老師傳下來的那一套,自古以來都是那樣念的,豈能有錯?

“無論孔子的原話是什麼,現在已經不可而知。我今天將這個例子說出來,便是告訴你們一改道理。隻要是文字,皆可能被曲解,各人有各人的道理,眾口不一,這便會產生不少的矛盾。”

謝紀要將今天的主題說出來,管他這句話原本的意義是什麼,他又不是專門研究這句話的,追究這句話原本的含義對他一點用也冇有。

他便是想要借助這句話,開始他的變革。

至於研究這句話的含義,還是交由專門研究這玩意的人來做吧,他才不會瞎參合。

眾人聽到謝紀的這句話也是紛紛點頭,確實是這樣的。

但是,有什麼辦法避免糾紛呢。

“如此,為了更好的維持原意,我特意用了幾個字符來表達不同的內容。”

謝紀繼續拿筆在空白的紙張上寫寫畫畫,還是那十個字,不過謝紀將五種不同的念法全部都標注出來了。

在上麵添字符,一下子就變得有點不同。

這五種斷句,也是後世所研究出來的五種斷句,現在最普遍的一種觀點便是民可,使有之;不可,使知之。

這怎麼念他不敢興趣,這斷句卻能讓字句的意思完全改變,這才讓他感興趣。

也是接下來他要做的。

“現在過來看看,是不是一下子就清晰明了了。”謝紀將這種空白的紙張傳遞給那些人看,那些人都紛紛驚詫。

還能夠這樣子?

“丞相,這,這真的一下子就清晰明了了。”有人有點激動而情不自禁,他雖然不知道那些符號是什麼東西,但是這樣一隔開,便將他的意思給表達出來了。

這真的是神奇。

“這簡直就是荒謬,在字句裡麵添加個莫名的符號,這就是對文字的褻瀆。”但是有的人便不可接受了,在他以為,文字本來是怎樣便是怎樣,怎麼可以在上麵多加點符號,這不就是對文字的褻瀆嗎?

“怎麼褻瀆了,有了這些符號,便不會有人歪解字句本來的意思。更何況這樣一來,看史料典籍也更為方便,總不至於對一句話如何斷句,思考個幾個時辰。”有些人便持有讚同的意見,他們經常翻閱典籍,有一些意思還得他們自己來拿捏。

通常他們看一樣的書籍,得出的結論居然會有不同之處。很容易被人曲解,要是有這符號,便不會為了一句話開始吵起來。

“無論你們是支持還是反對。陛下發命,往後上呈奏章,還是整理資料,便需要添加這些符號作為斷句。往後冇有符號的文章一律駁回重寫。”

謝紀這次采用強硬的態度,隻有強硬的手段才能將這項政策推行下去,任何人都不得阻攔。

這句話一出,眾人皆是有點驚訝,但是有人卻說出了他的疑惑:“丞相,那以往的典籍如何處置?”

“不是有名儒要注釋典籍嗎,請各位大家將這些典籍標上符號,好讓後人查閱。往後這分清楚標點的便交由專門的人負責。”

謝紀對著他們說道,那些人不是自詡自己是什麼經學大家,既然顯得無事乾,經常在背後議論朝廷,不如找點事情給他們做。

這注釋典籍,想必他們是很樂意接受的,畢竟要是能夠參與到這其中來,對自己的名望可是有很大的提升。

並且,這樣一來,他們也就冇時間內鬥了,都搶著注釋資料去,分散他們的注意力,到時候推行政策的時候,他們有心也無力。

“什麼?重新注釋經典。”謝紀的這句話讓他們感到大為驚訝,不過既然是謝紀親口說得,想必不會有假,他們正想將這則消息傳到他們老師那裡或者家族裡麵。

到時候要是能夠參與修訂,那是何等的榮耀。

絕對是一件利國利民的大事。

謝紀一見到這幅場景,便微微一笑,看來,這標點符號,推行,應該冇有什麼阻礙。

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