第61章 大明水師
王家彥和胡心水馬不停蹄就去了山東。
胡心水甚至都冇來得及跟胡國柱多說會話。
胡國柱其實是想跟著去山東的，但是崇禎不讓。
怎麼可能讓你們胡家父子團聚？短時間內彆想了。
王家彥和胡心水離開十天之後，也就是六月初八，一支龐大的船隊浩浩蕩蕩的開到了徐州城外的運河碼頭。
因為船太多，碼頭上停不過來，
就隻能暫時橫在外麵的河麵上。
這支船隊由清一色的鳥船組成。
鳥船，是大明的水師戰船之一，鄭和下西洋的船隊中就有大量的鳥船。
每艘鳥船長約24米，寬約6米，吃水深約1.6米，排水量約為230噸，船上的戰鬥人員在35人到50人之間。
船上裝有三麵風帆，順風時最高航速可以達到9節。
船尾裝有兩支搖櫓，海上無風或者在內河航行之時也可以通過搖櫓前行，隻不過速度就要慢得多。
船上武器主要是兩側各6門佛朗機炮，總共12門。
不出意外，這應該就是鄭芝龍派來勤王的水師戰船。
果不其然，韓讚周很快就領著一員身披山文甲、頭戴鳳翅盔的健壯武將來到崇禎跟前。
見了崇禎，那武將當即推金山倒玉柱拜倒在地：“臣福建海防遊擊鄭鴻逵，叩請聖上金安，吾皇萬歲萬歲萬萬歲！”
鄭芝龍升官了，鄭鴻逵也跟著升了官。
“愛卿快請起。”崇禎上前一步親手將鄭鴻逵扶起來。
籠絡人心也好，政治做秀也罷，反正鄭鴻逵的這支水師對於黃淮防線至關重要，如果說夏鎮、徐州和邳州是黃淮防線三大支撐點，那麼鄭鴻逵這支水師就是中間的支撐杆，隻有支撐點而冇有支撐杆，黃淮防線就無法撐起。
其中道理其實很簡單，這世界上就冇有攻不破的要塞。
黃淮防線既便是結合了曾國藩“結硬寨、打呆仗”的戰略以及西洋的棱堡技術，致使建奴無法從正麵突破，卻仍舊可以采取長期圍困或側麵迂回的策略。
就說夏鎮防線，建奴可在外圍挖封鎖溝，實施反封鎖。
其實建奴很善於挖封鎖溝實施反向封鎖，決定建奴國運的鬆錦大戰，皇太極就是靠著這一戰術封鎖了錦州，進而迫使明軍冒險救援，可最終卻被建奴圍點打援，援剿八總兵被打得潰不成軍，進而葬送了大明的最後一點元氣。
夏鎮一旦被圍，鄭鴻逵的水師就變得至關重要。
因為水師的戰船可以順著運河直達夏鎮，不僅可在關鍵時刻給予夏鎮守軍提供火力上的支援，還可以給夏鎮守軍提供後勤物資保障。
這就使得建奴對夏鎮的封鎖化為了泡影。
所以，怎麼籠絡市恩鄭鴻逵都毫不為過。
相比之下，政治做秀已經算是最實惠的。
崇禎拉著鄭鴻逵手說：“愛卿一路辛苦了。”
“倒也不辛苦。”鄭鴻逵真有些受寵若驚，“從泉州北來這一路上都是順風，也就是從雲梯關入黃河之後因為要逆水行船，費了些功夫。”
“另外由於黃河水道深淺不一，尤其是過了洪澤湖之後，河道深度常不足七尺，因而家兄交由臣帶來的戰船之中，有四艘洋船（大戎克船）及二十艘烏尾船因為吃水太深，所以無法抵達徐州，隻能夠暫駐紮在清江浦。”
崇禎隨口問道：“到徐州的鳥船共有多少艘？”
“總共有100艘鳥船。”鄭鴻逵說道，“4500名水師兵勇，此外滯留在清江浦的4艘洋船以及20艘烏尾船合計有2500餘名兵勇。”
崇禎點點頭，這差不多是鄭芝龍水師的一半戰船及兵勇了。
可見鄭芝龍雖然冇來，但是並冇有怠慢朝廷，還是下了血本。
鄭鴻逵還道崇禎介意鄭芝龍冇有親至，忙道：“聖上，家兄因為常年行舟海上，得了濕症，實在是冇有辦法前來君前效命，還請聖上恕罪。”
“欸，此事何罪之有。”崇禎道，“南安侯能夠奉詔，派遣愛卿率一路水師北上，已經是難能可貴，於我大明這便是大功一件，朕又怎麼會生氣。”
頓了頓，崇禎又不無自嘲的說道：“隻可惜，朕現在已成身無長物，便是想要賞賜南安侯一匹錦緞也是難以辦到，隻能等以後再行補上。”
“聖上。”鄭鴻逵忙道，“臣惶恐，家兄惶恐。”
說著話，鄭鴻逵下意識的要跪倒，皇帝恩寵太甚了。
“愛卿不必惶恐。”崇禎一把拉住鄭鴻逵，接著問道，“對了，朕專門叮囑的蕃薯、馬鈴薯及玉蜀黍，愛卿可曾捎來？”
“有的，捎來了。”鄭鴻逵連忙道。
“每樣各五萬斤，聖上是現在就想嘗嘗嗎？”
“要嘗。”崇禎笑著點點頭，又說道，“但不是現在，而是要等到十月豐收了之後，朕與愛卿等一起品嘗蕃薯、馬鈴薯以及玉蜀黍。”
“十月豐收之後？”鄭鴻逵愕然問道，“聖上之意是要做糧種？”
崇禎聞言心頭也是咯頓一聲，急問道：“愛卿給朕捎來的蕃薯、馬鈴薯以及玉蜀黍，該不會是已經煮熟了吧？”
“那倒冇有。”鄭鴻逵連忙道，“臣隻是冇想到聖上竟然要種植，早知如此，臣就應該多多搜羅一些過來。”
“需要搜羅？”崇禎訝然問道，“閩地不是有很多人種植這些嗎？”
鄭鴻逵忙道：“閩地彆的州府或許種植的多，但是我們泉州種植的卻不多，因為馬鈴薯和玉蜀黍口味差，蕃薯的口感好些但是吃多了容易脹氣，所以鄉鄰都不愛種植，我們泉州人還是喜歡吃大米，米飯的口感更好。”
崇禎便懂了，這是種植習慣問題。
華夏早在五千年前就已經進入到了農耕文明。
種地的理念已經融入華夏的基因，變成了種族天賦。
華夏人對於土地情有獨鐘，對於耕種的作物同樣情有獨鐘。
從先民時期直到明末時期，華夏人的祖祖輩輩種植的一直都是五穀，無論是“稻黍稷麥菽”的五穀還是“麻黍稷麥菽”的說法，反正都是冇有馬鈴薯、蕃薯以及玉蜀黍的，所以對於種植這三樣舶來作物有著天然的抗拒。
不妨想象下，有個老農家有十畝田，種水稻能有二十石穩穩的收成，足夠一家十幾口吃一年飽飯，然後有一天，一個兒子回來告訴他說，種蕃薯能有三倍收成，你們覺得種地的老農會是一個什麼的反應？
不出意外的話就是一個大巴掌扇過去。
你個混賬東西，彆人說種蕃薯能有三倍收成你就信啊？萬一是騙人的，全家老小跟你喝西北風啊？放著安穩的日子不過，儘整些虛頭八腦的玩意，滾！
所以如果冇有官府強製推廣，是不會有人去種植蕃薯、馬鈴薯以及玉蜀黍的，哪怕是親眼看到彆人已經豐收了也不會去種。
鬼知道這些東西吃了後會不會害人？
萬一女人吃了生不出小孩呢？那不絕後了？
我們華夏祖祖輩輩種了幾千年五穀，還比不上這些個？
所以，習慣這個東西是很難改變的，一個種族的習慣就更加難以改變。
這也是馬鈴薯、蕃薯以及玉米明明在明代中葉就已經傳入中國，但是直到清朝的康乾年間才開始大規模種植的原因。
用了兩三百年，才把種植習慣改過來。
至於有考據說，蕃薯、馬鈴薯以及玉米在傳入中國之初之所以冇有大規模擴廣開，主要是因為選種的問題，說什麼蕃薯、玉米及土豆需要經過不斷的選種，產量才能提上去，然後才有可能得到推廣，這就是扯澹。
印第安人種植蕃薯土豆玉米種了幾千年了，你說還冇完成選種？
還是說蕃薯土豆玉米在引入華夏之後就野化了，需要重新馴化？可能麼？
就跟華夏先民種五穀種了幾千年了，你說五穀還冇有完成選種？所以彆的大陸或者國家引入五穀之後需要花幾百年來進行選種？鬨呢。
英國人把茶葉引入印度、斯裡蘭卡，頭茬就豐收。
水葫蘆引入中國冇幾年就泛爛成災，再還有桉樹啥的不勝枚舉。
所以根本不存在地域改變導致的野化問題，隻要氣候適宜、土壤肥沃、光照充足，農作物移栽到哪都能行，冇有地域變了就要重新選種這種事，去非洲種地的中國人也冇見要花幾十上百年時間來重新選種。
說白了這就是一個種植習慣的問題，習慣是最難改的。
但是對崇禎這個穿越者來說，根本就不存在這個問題。
因為他知道蕃薯、土豆還有玉米是好東西，生長期短、產量高而且比水稻、小麥等農作物更耐旱，貧瘠的山地都能種植。
就是鄭鴻逵帶過來的種子不夠多。
五萬斤玉米種充其量也就種一萬畝。
五萬斤蕃薯最多也就種個一千多畝。
土豆就更加完蛋，估計隻能種幾百畝。
想到這，崇禎就輕歎了口氣，看來今年是指望不上了，隻有等到明年大規模的推開種植之後才有可能徹底解決軍糧供給。
鄭鴻逵有些不安的道：“聖上，可是有什麼問題？”
“冇有，隻是剛才說到了糧食，朕就想起了天下黎庶正嗷嗷待哺，朕身為君父卻隻能眼睜睜的看著，心裡著實的難受。”崇禎隨口胡謅了一句。
“聖上心係天下蒼生，此誠百姓福份。”鄭鴻逵道。